传统优秀文化是生生不息的历史积淀，是一种更基础、更深厚、更广泛、更持久的力量，也就是人们常说的“文化自信”。

温州有着2200多年的建城历史，积淀有深厚的传统历史文化，历史上各行业不乏创新或领军人物，尤其在文化艺术方面更属翘楚。这个周末，温州三十六坊君从市民喜闻乐见的“琴棋书画”领域，遴选数位代表人物，管中窥豹，一睹温州人的文化底气。

琴有知音

出俗还雅推陈出新

他开创“浙派古琴”

琴，即如今所谓的古琴，位中国传统文化“四艺”之首，被视为高雅的代表。古琴不仅是乐器，更是文人雅士修身养性、静心悟道的一种精神生活方式。流传至今，古琴派生出众多派别，如浙派、虞山派、梅庵派、岭南派、广陵派等。其中浙派古琴创始人，是南宋温州琴家郭楚望，他的代表作是《潇湘水云》。

最古传世名琴唐代“大圣遗音”

郭楚望，名沔（音“免”），字楚望，曾居温州城区雁池阁（今四顾桥附近），后人推定他大致生于南宋绍熙（1190）稍前，卒于景定（1260）稍后，于景定、咸淳年间（1260-1274）以琴知名于世。

在琴曲方面，郭楚望“创作多、水平高”，既能“出俗还雅”，又能“推陈出新”（宋代淳景以前琴家只弹古曲，至郭楚望始独“复别为调曲”）。他的

 郭楚望的作品和演奏风格，经继承人刘志方、毛敏仲、徐天民等名家代代相传，影响深远，形成中国古琴史上风靡一时的“浙派”。   

“浙派”古琴弹奏风格属吴越系统，指法圆润，节奏紧凑、流畅清和。流传到近现代，传人中声望较高的有徐元白（浙江台州人）及上海姚丙炎、杭州徐晓英等。其中姚丙炎是徐元白的嫡传弟子，是海内外知名的琴家。

棋无对手

三分明代棋坛

一度冠绝全国

温州不仅出开宗立派的琴家，还出“三分明代棋坛”的“棋王”。

围棋，中国古称”弈”，可以说是棋之鼻祖。到了明代，迎来围棋的繁荣时代。尤其在明代中期，社会对围棋非常推崇，全国形成了永嘉（温州）、新安、京师三大流派。而“永嘉弈派”发展迅猛，一度独步明代棋坛，号称第一。

代表作《潇湘水云》最早见于《神奇秘谱》，现存琴谱多达五十种。据说郭楚望创作该曲时，正值元兵南侵入浙，他移居湖南衡山附近，常在潇、湘二水合流处徜徉，看潇湘云水奔腾，激起他对山河残缺、时势飘零的感慨，于是就有了创作的灵感。此外，他还陆续创作出《泛沧浪》、《秋鸿》、《飞鸣吟》、《步月》、《秋雨》等琴曲，并流传至今。

《潇湘水云》简谱及减字谱

在“永嘉弈派”中，以明万历年间围棋国手——温州人鲍景远为代表。

鲍一中，字景远，号涧泉（鉴泉），约于弘治十三年（1500）出生，卒于嘉靖三十九年（1560）。

鲍景远少年成名，游踪遍及天下，其围棋主战场在江淮一带。他的“超级粉丝”明代文坛才子吴承恩，曾回忆自己在南京鸡鸣寺观看鲍景远下棋情景。他说当时“四方豪隽”都来观看，一旦鲍景远下了一招妙棋，观者赞声如潮涌动。在《围棋歌赠鲍景远》一诗中，吴承恩盛赞“海内即今推善弈，温州鲍君居第一”。

鲍一中在南京鸡鸣寺下过围棋

鲍景远的棋风，一是巧，二是让。明代文学家、史学家王世贞少年时曾亲见鲍景远对局。他说自己开始“不能悉其妙”，后来年纪大了才明白鲍景远的棋风特点是“巧”；而乐清侯一麟撰有《鲍奕士小传》，表示鲍景远下棋善于让子，有以少击众之风、胜九负一之技。
除鲍景远，当时全国有名望的国手还有李冲、周源、徐希圣、方子谦等。　

温州棋手不但驰骋棋坛，还在棋论上创新。嘉靖四年（1525），永嘉（温州）林应龙荟萃当时棋坛强手经验，编撰成书《适情录》，是现存明代版本棋谱中最古老的巨著。此外，还有《棋经》（鲍一明撰，温州图书馆现存海内孤本）、《弈书》等温州人著作。

谢侠逊

而到了现当代，温州还出了中国象棋运动开拓者、中国国际象棋先驱谢侠逊。谢侠逊十三岁时与温州棋魁陈笙战成平手，一时名噪东瓯。1918年，他在上海荣获全国象棋个人冠军；1928年被推为全国棋坛总司令，人称“中国棋王”。谢侠逊还出版有棋谱10余部。

如今温州被誉为“象棋之乡”，年轻一代还有中国第一位国际象棋男子国际特级大师叶荣光、国际象棋冠军诸宸、“中国国象一哥”丁立人等“棋王”。

书传千古

至圣孔子墓碑

由温州人书写

温州是东瓯古邑，自古文风昌盛，历代人才辈出。如书法一枝，著名的极多，其中有书写孔子墓碑的黄养正、为日本书写国门的姜立纲等人。

孔子墓位于山东省曲阜，墓园经历代修葺营造，成中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林，是首批全国重点文物保护单位，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

孔子墓碑由温州人黄养正所书

孔子是儒学宗师，历代皆尊孔崇儒。其表现之一就是给孔子追封各种尊号,如“先圣”，“宣父”、“文宣王”等。到宋真宗时又在“文宣王”前加“至圣”二字。所谓“至圣”，即“圣人之最”。

孔子墓碑为明英宗正统八年（1443）所立，正面碑文为“大成至圣文宣王墓”八字篆书，碑阴刻有真书“奉政大夫修正庶尹礼部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正拜书”字样。《四库全书·幸鲁盛典》其卷十云：“墓碑书大成至圣文宣王墓，永嘉黄养正书”。

黄养正（1389-1449），名蒙，字养正，以字行 ，今温州瑞安人。他擅长书画、工诗文，任国子监学正。黄养正以书法著称朝野，凡宫殿榜署及国子监题名等都出其手笔。  另一位著名的温州书法家姜立纲（1444~1499），字廷宪，号东溪，明代瑞安人，也以“善书”闻名海内，被誉为“一代书宗”。其书名远播海外，曾为日本京都国门书写大字——何乔遴《名山藏》记，日本国门高十三丈，为求匾额，曾遣使来我国，请姜立纲书写。“立纲为书之，其国人每自夸曰：此中国惠我之至宝也”。  

而自晚清以来的近百年中，温州书法更是人才辈出，出了池志徵、叶墨卿、王荣年、马公愚、方介堪、夏承焘、吴鹭山、方去疾、邹梦禅等一批具有较高影响力的书法篆刻家。

画里江山

称雄元代中国画坛

山水人物花鸟俱妙

据现有资料显示，最早有记载的温州画家应属唐代张諲。张諲与王维、李颀是诗、酒、画友，李颀赞其“画与将军（顾恺之）作劲敌”；宋代则有擅长水墨草虫的倪涛等人。而温州历史上有作品流传至今的，首推元代王振鹏。

王振鹏（约1280～1350），字朋梅，元代著名画家，擅长人物画和宫廷界画。在元仁宗尚为太子时，王振鹏就因画艺超群而受赏识，并赐号孤云处士。延祐元年（1314）迁为秘书监典籍，遍览各种古书。累官数处，至治时为廪给令，佩金符，拜千户，总海运于江阴常熟间。

王振鹏被誉为“元代界画第一人”，他的作品多以宫廷建筑为主题，画风准确、细致。传世作品有《伯牙鼓琴图》、《阿房宫图》、《金明池图》等。其部分作品藏于美国、日本等国美术馆。其最著名、版本最多的作品，应属《金明池图》。该画作描绘了宫廷后苑金明池龙舟竞渡场面。明代书画收藏家、文学家张丑在《清河画舫录》上赞此画“足称绝品”。

王振鹏不仅善于山水、花鸟，其人物画亦甚高妙。如《伯牙鼓琴图》，被称为元代人物画的代表作。

在《伯牙鼓琴图》中，挽袖弹琴者为伯牙，对面聆听者为钟子期。王振鹏将伯牙和钟子期的举止神情刻划得惟妙惟肖，人物衣纹则用笔细劲流利，精谨生动。

在元代，与王振鹏称雄中国画史的还有被列为“元四家”之一的黄公望。黄公望幼时过继给永嘉府平阳县黄氏，因改姓黄，名公望。黄公望常留连虞山、富春一带，著有《富春山居图》剩山卷和无用师卷，分藏浙江和台北两地。元代以降，温州画家还有谢庭循、孙隆、任道逊，以及薛英等人。

在温州历史上，本土及客温知名画家辈出，以上所罗列的仅占极少数，他们是中国绘画史重要的组成部分，创造了璀璨的中国传统文化，孕育并最终推进“永嘉画派”的形成。

文章转载自：温州古道